《晋书·王览传》:“初,吕虔 有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。
(一)、《晋书·王览传》:“初, 吕虔 有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。
虔 谓 祥 ( 王祥 )曰:‘苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。’ 祥 固辞,强之乃受。 祥 临薨,以刀授 览 ( 祥 弟 王览 )曰:‘汝后必兴,足称此刀。’ 览 后奕世多贤才,兴於 江 左矣。”后世因以“赠刀”为赞许别人堪负重任,前程远大之典。《晋书·王导王悦等传赞》:“ 恬 恂 踵德,副 吕虔 之赠刀。” 清 钱谦益 《<王氏族谱>序》:“耆老扶杖于乡国,英少彯缨于上都,彬彬乎,彧彧乎,赠刀之遗休,树槐之餘荫也。”亦作“ 赠宝刀 ”、“ 赠虔刀 ”。 唐 李白 《赠华州王司士》诗:“知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。” 明 张煌言 《马尔毓职方改署幕府骑兵参军未免牢落戏赠》诗:“国破兰香已半消,侯门谁復赠 虔 刀。”