【取法乎上,仅得乎中】的带声调读音为:qǔ fǎ hū shàng ,jǐn de hū zhōng
【取法乎上,仅得乎中】的无声调拼音为:qu fa hu shang ,jin de zhong
【取法乎上,仅得乎中】的大写拼音为:QU FA HU SHANG ,JIN DE ZHONG,简拼为:QFHS ,首字母为:Q ,首字拼音为:qu
【取法乎上,仅得乎中】的笔画分别为:8画、8画、5画、3画、4画、11画、4画,部首分别为:又、氵、丿、一、亻、彳、丨。
【取法乎上,仅得乎中】的英文为:Aim high or you'll fall below the average.
【取法乎上,仅得乎中】分字拼音:取的拼音 法的拼音 乎的拼音 上的拼音 仅的拼音 得的拼音 中的拼音
【取字】的本义为(【英】:捕获到野兽或战俘时)割下左耳。
【法字】的本义为刑法;法律;法度。
【乎字】的本义为吐气。
【上字】的本义为高处;上面。
【仅字】的本义为仅能,只能。
【得字】的本义为得到,获得。
【中字】的本义为数目。十百为千。
取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
此语出自唐太宗学习书法的时候:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下”。其原本的意思就是,最原本的东西才是最真实的,通过学习它才能得到最准确的妙悟。即使悟性超高的后人通过解读与学习,虽然能够自成一家,但很多存在心理分支,偏离来的本意,所以仅仅不会得到原创者的高超技法。由此类推,越往后越失去本意,所学到的也就越来越残缺了,故为其下。于是就有了黄伯思《东观徐论》:王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。衍生意义为:学习高超技法要学习原创才能妙语其真实精髓。